مكانة المرأة بين الامس واليوم

زائر

أ . ربيعة بنويس

موضوع المرأة من الموضوعات التي استأثرت باهتمام الكثير من الباحثين الذين
حاولوا مناقشة وضعها على مستوى كثير من الميادين , سواء الاجتماعية منها
ام السياسية ام الاقتصادية , وقد تضاربت آرائهم ونتائجهم بسبب اتجاه كل
دارس وأفكاره ومبادئه ومواقفه اتجاه هذا الكائن البشري.

ومن جهتي , سأحاول تناول الموضوع مظهرة مكانة المرأة العربية والتأثير
الاسلامي على وضعها , مع مقارنتها بمكانة المرأة عموما , ثم مناقشة الموقف
المتضارب حيال عملها وتعلمها.

مكانة المرأة في القديم

كانت المرأة في القديم , من الاعباء المفروضة على الرجل , فهي شئ من
الاشياء التي تثقل كاهله في الحروب , وتستوجب منه الدفاع عن حرمتها , فهي
لم تكن تركب الفرس ولا تستنزل الاعداء , ولا تشارك في الحياة السياسية
والاقتصادية , وبقيت على هذا الحال ( وبخاصة المرأة غير المسلمة ) الى
عصور متأخرة وفي عدد كبير من الدول بل حتى في العصر الحديث , لم تستطع
المراة الغربية المتقدمة ان تحقق شيئا مما اعطاه الله للمرأة المسلمة من
حقوق تضمن كرامتها وبخاصة فيما يتعلق بالميراث والملكية او النسب , بل ان
المرأة كانت دائما في تبعية مطلقة للرجل من دون قيمة او اهمية الا من حيث
الانتفاع بها واعتبارها من امتعته تحقق له المتعة وتنجب له الابناء , لذلك
ظلت فاقدة لحقوقها عند الكثير من الشعوب المتحضرة آنذاك .

ففي الصين كانت للمرأة وضعية دونية , وبالتالي انيطت بها احقر الاعمال ,
وقد ورد في كتاب ( حضارة الصين ) : ( الا ما اتعس حظ المرأة ليس في العالم
كله شئ اقل قيمة منها , ان الاولاد – يقصد الذكور – يقفون متكئين على
الابواب كأنهم آلهة سقطوا من السماء , اما البنت , فان احد لا يسر بمولدها
. . واذا كبرت اختبأت في حجرتها تخشى ان تنظر في وجه انسان , ولا يبكيها
احد اذا اختفت من منزلها ) .

اما في الهند فقد ورد في تشريع مانو : ( ان الزوجة الوفية ينبغي ان تخدم
سيدها – زوجها – كما لو كان آلها , والا تأتي شيئا من شأنه ان يؤلمه حتى
ان خلا من الفضائل . . وكانت المرأة , بناءا على ذلك كله تخاطب زوجها في
خشونة قائلة : يا مولاي . . وتمشي خلفه منساقة , وقلما يوجه اليها كلمة
واحدة . . وكانت تأكل معه , بل تأكل مما تبقى عنه ) .

اما في اليونان القديمة , فلم يكن للمرأة اي دور حتى في العصر الذهبي ,
حيث كان تقدم العلوم والفلسفات , بل انها كانت تدخل ضمن ممتلكات ولي الامر
قبل الزواج , وممتلكات الزوج بعده , بل من نادى بحبس اسمها كما يحبس جسمها
البيت .

اما المرأة , في المجتمع العربي الجاهلي , فكانت ايضا شيئا ومتاعا من
الامتعة , حيث كانت بعض القبائل تقتل المولودات بوأدهن و فأبطل الله هذه
العادة بقوله : ( واذا بشر احدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم , يتوارى
من القوم من سوء ما بشر به , ايمسكه على هون ام يدسه في التراب , ألا ساء
ما يحكمون ) (النحل/ 59 ) , واوضح رسول الله ( ص ) , هذا المعنى بقوله : (
من ولد له انثى فلم يدفنها ولم يهنها , ولم يؤثر ولده عليها , ادخله الله
به الجنة ) .

بل ان المراة في الجاهلية كانت تورث ضمن الاشياء , وفي ذلك قال ابن عباس :
(كان الرجل اذا مات ابوه او اخوه و فهو احق بامرأته , ان شاء امسكها او
يحبسها حتى تفتدى بصداقها او تموت فيذهب بمالها ) , فحرم الله ذلك بقوله :
( يا أيها الذين امنوا , لايحل لكم ان ترثوا النساء كرها , ولا تعضلوهن
لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن) (النساء /19 ) و هذا بصفة عامة عن وضع المرأة
قبل الاسلام, هذا الوضع الذي تميز بالدونية والاهانة , وبتجريدها من
انسانيتها والتشكيك في اهليتها , فلم تكن ترث ولا تملك , ولم يكن لها الحق
في بيع او شراء او اي تصرف اجتماعي او اقتصادي , بل حتى ديني من خلال
تساؤل المسيحيين هل للمرأة الحق في عبادة الله , وهل تدخل الجنة وغيرها من
الامور؟

مكانة المرأة في الاسلام

لكن مجيء الاسلام اعاد للمرأة انسانيتها , وضمن لها كرامتها وحقوقها , كما
بين لها واجباتها , فأصبحت الى جانب الرجل تشارك في اقامة حياة كريمة
وتسهم في اصلاح المجتمع ورعايه مثله وعقائده وآدابه , قال تعالى في سورة
التوبة : ( المؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض , يأمرون بالمعروف وينهون
عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة , ويطيعون الله ورسوله , اولئك
سيرحمهم الله , ان الله عزيز حكيم ) ( التوبة /71 ) .

هكذا اذا قرر الاسلام للمرأة : ( اهليتها الاقتصادية , وجعلها صنو الرجل ,
وقرر لها اهليتها الاجتماعية . . كما قرر اهليتها للعبادة والتكاليف
الشرعية . . وابرز لها وجودا اجتماعيا عاما , اذ جعل لها دورا في اصلاح
المجتمع يقوم على حراسة قيمه , وتقويم انحرافاته , وتزكية عقائده ومبادئه
للسمو بها الى افضل ما يستطاع , لا تتخلف في ذلك عن الرجل ولا تقل عنه
مسؤولية فيه ) .

فالأسلام , بهذا المعنى , اعطى للمرأة حريتها واستقلاليتها وجعلها كالرجل
مسؤولة امام الله عن اعمالها وما تقوم به من امور , ومن ذلك القيام بأوامر
الله والابتعاد عن نواهيه , فكانت مسؤولة عن نفسها عند الله , ولعل هذا هو
السبب في جعل بيعة خاصة للنساء في قوله تعالى : ( يا ايها النبي اذا جاءك
المؤمنات يبايعنك على الا يشركن بالله شيئا ) , الى ان قال : ( فبايعهن
واستغفر لهن , ان الله غفور رحيم ) ( الممتحنة / 12 ) .

وقد فسر الشيخ محمد شلتوت كلام الله هذا في رسالة القرآن والمرأة بقوله :
( ولعلك تأخذ من مبايعة النبي ( ص ) , للنساء مبايعة مستقلة عن الرجال ,
ان الاسلام يعتبرهن مسؤولات عن انفسهن مسؤولية خاصة مستقلة عن مسؤولية
الرجل ) .

من هنا اصبح للمرأة في الاسلام الحقوق نفسها التي للرجل , فأصبحت ترث
وتملك الضياع والدور والاموال , واصبح لها الحق في اختيار زوجها , بل
اعطاها الاسلام الحق في ان تجبر في الحرب او السلم من ارادت من غير
المسلمين , وفي ذلك جاء قوله ( ص ) : ( يد المسلمين على من سواهم , تتكافأ
دماؤهم , ويجير عليهم ادناهم ) , بل من تكريم الاسلام للمرأة ان جعلها
تستشار , ومن ذلك استشارته ( ص ) لزوجه ام سلمة في امر الصحابة الذين
كانوا يرفضون صلح الحديبية , وعمل ( ص ) بما اشارت به , كما ان الرسول ( ص
) كان يساعد ازواجه في اعمال البيت .

من خلال ما مر بنا يتبين ان المرأة اصبح لها وجود في جميع الميادين
الدينية منها والاقتصادية والاجتماعية بل حتى الحربية . والاسلام دين
ودعوة لا يتغير بتغير الزمان والمكان , بل مبادئه وقيمه واوامره ونواهيه
مستمرة الى يوم البعث , لذلك بقيت المرأة المسلمة الى وقتنا الحاضر تنعم
بحقوقها التي ضمنها لها الاسلام , وتقوم بواجباتها التي حددها لها الشرع ,
هذا عن المرأة المسلمة التي حافظت على اسلامها الحق , ولم تؤثر فيها مدنية
الغرب ما دام : ( الاسلام اعطاها من الحقوق والمزايا ما حفظ لها كرامة
انسانيتها وما وحد مسؤليتها مع مسؤوليات الرجل , واعطاها من التصرفات
المرئية مالم تعطها القوانين , واوجب عليها حق التعليم ) .

مشكوره حبيبتي

مشكوره

يسلمو موضوع جنان

مشكور كتر كتر كتير كتير

علي الموضوع لاروووووووعة

اخوكم احمد

أحمد

يسلممموووو